日ユ同祖論
戦前から、「日ユ同祖論」というものがあった。
日本人の祖先は、ユダヤの失われた十支族であるとするものである。
ユダヤの一神教に対し日本の多神教、これだけを比較すると似ても似つかないように思えるのだが、その対比があまりにも不自然で極端過ぎるとも言えなくもない。
また、伊勢神宮参道にある灯篭全部にはイスラエルのマーク(ダビデ星)が描かれていることや、御神輿(おみこし)がユダヤの契約の聖櫃(アーク)に似ていることやエルサレムのヘロデ門上部に有る菊の紋章と天皇家の菊の御紋の類似性が指摘されることもある。
「ミカド」とはヘブライ語ではカド族(十支族のうちの一氏族)と言い、伊勢神宮のご神体(鏡)の裏にはヘブライ語が書かれていたらしい。
という具合に「日ユ同祖論」は、とても面白いが、歴史の表舞台に、何時になったら出て来れるやら、来れないやら分からない。
そこで、もっと表に近い話題を探してみると、結構あるではないか。
ゴールデンブック(黄金の碑)
エルサレムの丘の上に「黄金の碑」が建立されている。
モーセ、メンデルスゾーン、アインシュタインに次いで、４番目には「偉大なる人道主義者、ゼネラル・樋口」とあり、安江仙弘大佐の名が刻まれているらしい。
ゴールデンブックに名前が乗るのは、イスラエル建国功労者ということになっており、日本人の名が載るということはただならぬことだ。
第二次世界大戦中、ナチスの迫害から逃れてきた2万人のユダヤ人に対し、樋口季一郎(ひぐち きいちろう)はその部下、安江仙江(やすえ のりひろ)大佐らとともに給食・衣類・燃料の配給、看護・治療の実施、出国斡旋、満州国内や上海への入植・移動斡旋等を行った(オトポール事件)。
犬塚惟重大佐の名前もゴールデンブックへの記載に推薦されたが、「哀れなユダヤ難民を助け平和と安全を守る工作は、私個人の工作ではなく、天皇陛下(昭和天皇)の万民への御仁慈に従って働いているだけだ。
私はかつて、広田外相からこんな話を伺ったことがある。
外相が国際情勢を天皇陛下に奏上し、ナチスのユダヤ虐待にふれたところ、陛下は身を乗り出されて憂い深げにいろいろ御下問なさった
外相は、失礼ながら陛下はユダヤ人を日本人と思い違いされているのではないですか?と申し上げた。
しかし陛下は�爐い筺�ユダヤ人とわかっているが、哀れなもの"と仰って、その御仁愛のほどに恐擢したという。
私は陛下の大御心を体して尽くしているのだから、しいて名前を載せたければ、陛下の名を書くように」と言って、丁重に辞退したらしい。
河豚計画
河豚計画（ふぐけいかく）とは、1930年代に日本で進められた、ユダヤ難民の移住計画である。
1934年に鮎川義介が提唱した計画に始まるとされ、1938年の五相会議で政府の方針として定まった。
実務面では、陸軍大佐安江仙弘（やすえ のりひろ）、海軍大佐犬塚惟重（いぬづか これしげ）らが主導した。
ヨーロッパでの迫害から逃れたユダヤ人を満州国に招き入れ、自治区を建設する計画であったが、ユダヤ人迫害を推進するナチス・ドイツとの友好を深めるにつれて形骸化し、日独伊三国軍事同盟の締結や日独ともに対外戦争を開始した事によって実現性が無くなり頓挫した。
(ウィキペディアより抜粋)
感謝の印のシガレット・ケース
上海でユダヤ関係機関長であった犬塚惟重（いぬづか これしげ）海軍大佐が、３百名のユダヤ神学生を日本占領区域に収容してくれたこと、１万８千名のドイツ、オーストリー、ポーランドからの避難ユダヤ人を救ったことへの感謝の印に贈られたものである。
諸国民の中の正義の人
「命のビザ」
杉原千畝（すぎはら ちうね)は、第二次世界大戦中、トランジットビザ（Transit visa.通過査証、通過ビザとも。以下ビザと記載）を発給することでナチス・ドイツによる迫害から約6000人ものユダヤ人を救った。
歴史の皮肉
モルデカイ・モーゼ著『日本人に謝りたい』では、ユダヤ人は日本を誤解していたとし、さらに、エラノゲイ(広島に原爆を投下したＢ−２９)にはユダヤ人が15名中7名も搭乗しており、亡命ユダヤ人科学者が中心となって開発した原爆が２発も日本に投下された事などを公表し、謝罪している。
